محمود صافي
290
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
[ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 9 إلى 12 ] اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 9 ) لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً وَأُولئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ( 10 ) فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 11 ) وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ( 12 ) الإعراب : ( اشتروا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . . والواو فاعل ( بآيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( اشتروا ) بتضمينه معنى استبدلوا ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( ثمنا ) مفعول به منصوب ( قليلا ) نعت ل ( ثمنا ) منصوب ( الفاء ) عاطفة ( صدّوا ) مثل اشتروا ( عن سبيل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( صدّوا ) ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - و ( هم ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( ساء ) فعل ماض لإنشاء الذمّ جامد « 1 » ، ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل « 2 » ، والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره عملهم هذا ( كانوا ) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبنيّ على الضمّ . . والواو ضمير في محلّ رفع اسم كان ( يعملون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل . جملة : « اشتروا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « صدّوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « إنّهم ساء ما كانوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
--> ( 1 ) أو متصرّف متعدّ فاعله المصدر المؤوّل أو الموصول ومفعوله محذوف أي ساءهم عملهم أو ساءهم الذي كانوا يعملونه . . ( 2 ) أو هو حرف مصدريّ يؤوّل مع الفعل بعده بمصدر .